Kalau ada dua kata yang perlu kalian hafal, itu adalah chikyuu (bumi) dan mina (kita/kalian semua). Nah, mari mulai kita bahas senryunya satu-persatu!

Mitsui Aika (Morning Musume)

Download: mitsui_aika_senryu.mp3

みなさん (mina-san): semuanya (orang)
増やす (fuyasu): menambahkan
森林 (shinrin): hutan

Di baris terakhir ini terdapat partikel objek langsung o namun tidak ada verbanya. Tapi verba yang tidak disebutkan ini sebetulnya sudah jelas, yaitu fuyasu (menambahkan) yang sudah disebutkan di baris sebelumnya. Jadi kalau ingin lengkap, sebetulnya kalimatnya adalah minasan de fuyashite ikou. shinrin o fuyashite ikou.

Perhatikan bahwa kata 森林 (shinrin) yang artinya hutan terdiri dari bentuk-bentuk kanji untuk pohon yaitu 木. Melihat kata tersebut, kamu serasa benar-benar berada di hutan kan?

san pada mina-san adalah akhiran nama sopan seperti pada Tanaka-san. Kita bisa menggunakan akhiran yang jauh lebih sopan lagi misalnya mina-sama.

Tanaka Reina (Morning Musume)

Download: tanaka_reina_senryu.mp3

地球 (chikyuu): bumi
みんな (minna): semuanya (orang)
意識 (ishiki): kesadaran
助ける (tasukeru): menyelamatkan

Jumlah mora di senryu ini adalah 4-8-5. Kita telah belajar sebelumnya bahwa kelebihan mora seperti pada baris kedua ini disebut jiamari dan diperbolehkan. Agar adil, kebalikannya yaitu kekurangan mora seperti pada baris pertama (chi-kyu-u-o) juga tentunya diperbolehkan. Hal ini disebut jitarazu (字足らず) yang berarti kekurangan huruf.

Perhatikan bahwa minna hanyalah bentuk lain mina.

Kusumi Koharu (Morning Musume)

Download: kusumi_koharu_senryu.mp3

運動 (undou): gerakan
みんな (minna): semuanya (orang)
する (suru): melakukan

Kata yang menarik di sini adalah eko yang berasal dari bahasa Inggris ecology. eco adalah istilah yang digunakan untuk gerakan maupun produk-produk yang berhubungan dengan pelestarian lingkungan.

Niigaki Risa (Morning Musume)

Download: niigaki_risa_senryu.mp3

地球 (chikyuu): bumi
守る (mamoru): melindungi
私達 (watashi-tachi): kita/kami

Perhatikan penggunaan gobi ne untuk membulatkan jumlah moranya.

tachi adalah akhiran yang menunjukkan banyak/sekelompok orang. Kalau anata berarti “kamu”, maka anata-tachi berarti “kamu sekelompok”, dengan kata lain “kalian”. Sebagai contoh lain, sensei-tachi berarti “para guru”.

Junjun (Morning Musume)

Download: junjun_senryu.mp3

暑い (atsui): panas
日 (hi): hari
エアコン (eakon): AC (Air Conditioner)
消す (kesu): menghapus/mematikan alat elektronik
海 (umi): laut
行く (iku): pergi

Di sini kita bisa melihat penggunaan partikel topik wa yang tidak menyatakan subjek. Subjek kalimat ini adalah “saya”, dan di sini wa menyatakan waktu.

Miyoshi Erika (v-u-den)

Download: miyoshi_erika_senryu.mp3

地球 (chikyuu): bumi
みんな (minna): semuanya (orang)
力 (chikara): kekuatan
守る (mamoru): melindungi

Kalau di sini, yang digunakan untuk membulatkan jumlah moranya adalah sa. sa digunakan untuk menarik perhatian lawan bicara, misalnya untuk mengajak orang melakukan sesuatu seperti pada sa, yukou! (yuk, berangkat).

Penutup

Di sini kita telah melihat lagi lebih banyak contoh senryu dan mempelajari tentang jitarazu. tarazu sendiri adalah bentuk negatif sastra dari taru (cukup). Bentuk negatif biasanya tentu saja taranai. Menarik untuk diketahui bahwa pada antologi puisi tertua Jepang yaitu Man’youshuu (abad 7), kita juga bisa menemukan jitarazu (dan juga jiamari).

Sebelum mulai, ada baiknya mengulas kata-kata berikut:

地球 (chikyuu): bumi
温暖 (ondan): hangat
化 (-ka): proses menjadi -
地球温暖化 (chikyuu ondanka): pemanasan global
暑い (atsui): panas
みんな (minna): semua
一緒 (issho): bersama
守る (mamoru): melindungi
助ける (tasukeru): menyelamatkan
緑 (midori): hijau
エアコン (eakon): AC (air conditioner)

Shimizu Saki (Berryz Koubou)

Download: shimizu_saki_senryu.mp3

Kita bisa melihat bahwa salah satu teknik yang umum dalam memenuhi jumlah moranya adalah dengan menambahkan akhiran-akhiran seperti da dan zo. Di percakapan biasa akhiran da dan terlebih lagi zo lebih umum digunakan oleh laki-laki.

Tsugunaga Momoko (Berryz Koubou)

Download: tsugunaga_momoko_senryu.mp3

Sebetulnya ini agak keluar dari aturannya karena jumlah moranya 5-8-6. Kasus seperti ini disebut jiamari (字余り) yang artinya kebanyakan huruf. Senryu jiamari secara umum masih diterima, tapi tentu saja jangan banyak-banyak lebihnya .

Mungkin dari sini kita bisa melihat suatu filosofi yang menarik. Pada senryu memang ada suatu aturan, namun yang lebih dipentingkan adalah pengekspresian idenya. Jadi dengan kata lain aturan tersebut sebetulnya sifatnya samar, karena pada dasarnya tujuan utama dari karya sastra adalah ide yang ingin disampaikan. Konsep jiamari juga ada di haiku dan jenis puisi lainnya.

Sudou Maasa (Berryz Koubou)

Download: sudou_maasa_senryu.mp3

Di sini kita bisa melihat bahwa untuk membuat pertanyaan dalam gaya bahasa santai, cukup dengan menggunakan intonasi dan tidak perlu partikel apapun. Dengan gaya bahasa sopan, pertanyaan di baris pertama umumnya menggunakan partikel tanya ka sehingga menjadi “kizuite imasu ka?”

Perhatikan bahwa di sini juga terdapat jiamari dengan jumlah mora 5-8-5.

Sugaya Risako (Berryz Koubou)

Download: sugaya_risako_senryu.mp3

Di sini singkatan yang menarik adalah watashin chi yang berasal dari watashi no uchi. Saya juga pernah menemui obaachan chi yang tentu saja maksudnya obaachan no uchi (rumah nenek).

Kita juga menjumpai verba ampuh tsukeru. Arti dasarnya adalah “menempelkan” atau “memasangkan”, misalnya iyaringu o tsukeru (memasang anting). Namun jika objeknya adalah benda elektronik, artinya menjadi “menyalakan”.

Terakhir, lagi-lagi ada jiamari di baris kedua. Mungkin kamu akan bosan kalau saya terus-terusan menyebutkan bahwa terdapat jiamari. Intinya, jiamari bukanlah sesuatu yang sangat langka, jadi tidak perlu mengernyitkan dahi kalau menemukannya. Lalu jangan menganggap bahwa orang yang membuat puisinya tidak bisa menghitung, karena pasti dia juga membuat jiamari dengan kesadaran penuh. Dengan berbekal pengetahuan ini, jika ada jiamari lagi mulai sekarang kita tidak perlu menyebutkannya secara eksplisit.

Nakajima Saki (°C-ute)

Download: nakajima_saki_senryu.mp3

Verba nakusu (menghilangkan) di sini asalnya sangat erat dengan adjektiva nai (tidak ada). Dia berasal dari naku suru (membuat sesuatu menjadi tidak ada) yang polanya sama persis seperti ookiku suru (membuat sesuatu menjadi besar) dan yasuku suru (membuat sesuatu menjadi murah). su pada nakusu hanyalah bentuk sastra dari suru.

Okai Chisato (°C-ute)

Download: okai_chisato_senryu.mp3

Perhatikan bahwa naite iru pada baris pertama tidaklah merupakan kalimat penuh, tapi berlanjut memodifikasi chikyuu pada baris kedua. Dengan kata lain, kalimat utuhnya adalah naite iru chikyuu o sukuou. Batas baris semu ini adalah ini hal yang sangat umum di puisi maupun lagu, jadi kita harus pintar-pintar mengetahui di mana kalimatnya sebetulnya selesai.

Penutup

Di sini kita bisa mendengar senryu-senryu yang dibacakan. Kita juga telah mempelajari salah satu aspek tambahan dalam penulisan senryu yaitu jiamari. Artikel ini masih ada kelanjutannya karena kita masih akan mempelajari aspek tambahan yang belum dibahas sampai saat ini. (pentunjuk: kebalikannya jiamari)

Kalian mungkin pernah mendengar tentang haiku yaitu salah satu bentuk puisi Jepang yang terkenal. Bagaimana kalau bentuk puisi lainnya yaitu senryu?

Senryu (川柳, senryuu) memiliki struktur fisik yang sama dengan haiku yaitu terdiri dari tiga baris dengan jumlah mora tiap barisnya masing-masing 5-7-5 (go-shichi-go). Namun, isi suatu senryu lebih ringan dan bahkan bisa saja lawakan. Dalam senryu juga tidak ada aturan kompleks pada haiku misalnya mengenai kigo (季語, kata musim). Dengan kata lain, kalau haiku merupakan bentuk puisi elit yang serius, senryu bisa digunakan untuk mengekspresikan diri secara santai atau sekedar bersenang-senang.

Nama senryu sendiri diambil dari pujangga yang mencetuskan jenis puisi ini yaitu Karai Senryuu (柄井川柳). Kanji pada senryu berarti dedalu sungai. Mari kita lihat contoh senryu dan membahas strukturnya:

泥棒 (dorobou): pencuri
捕らえる (toraeru): menangkap
我が (waga): milik saya
子 (ko): anak

Kita pertama perlu tahu tentang konsep mora. Dalam banyak kasus, mora bisa disamakan dengan silabel (suku kata) pada bahasa Indonesia. Misalnya, a (あ) maupun be (べ) sama-sama satu mora. Hanya saja, ingat bahwa n (ん), tsu kecil (っ), dan suara-suara panjang juga dianggap satu mora. Jadi kanpai (かんぱい) terdiri dari 4 mora yaitu ka-n-pa-i (terlihat jelas dengan melihat hiragananya). mooningu (モーニング) yang memiliki suara panjang terdiri dari 5 mora yaitu mo-o-ni-n-gu. makka (まっか) yang memiliki konsonan ganda terdiri dari 3 mora yaitu ma-k-ka.

Nah sekarang lihat kembali contoh senryu di atas. Dia terbagi menjadi tiga baris. Lalu coba hitung jumlah mora tiap barisnya. Kamu akan mendapatkan 5 (どろぼうを), 7 (とらえてみれば), dan 5 (わがこなり). Jadi aturannya hanya itu saja, tiga baris dengan jumlah mora 5-7-5. Isinya benar-benar terserah kamu, dan di situlah asyiknya .

Dari segi bahasa, senryu di atas menarik karena ditulis di zaman dahulu (1700-an). Perhatikan bahwa waga (milik saya) merupakan bentuk yang terdengar lebih formal atau kuno dibandingkan dengan watashi no. waga sendiri sebetulnya bisa dipecah menjadi wa (saya) dan ga (partikel kepemilikan kuno). Contoh ga yang berfungsi seperti no modern ini misalnya pada tenshi ga gotoku (bagai malaikat) yang sama saja dengan tenshi no gotoku atau yang lebih terdengar modern tenshi no you ni.

Perhatikan juga bahwa nari adalah bentuk kuno dari deklaratif da.

Contoh senryu lain

Untuk melihat banyak senryu bikinan anak-anak sekolah, coba kunjungi situs Junior Senryu. Ini dua contohnya:

学校 (gakkou): sekolah
皆 (minna): semua
いる (iru): ada (makhluk hidup kecuali tumbuhan)
凄い (sugoi): hebat, keren

本 (hon): buku
読む (yomu): membaca
大きい (ookii): besar
夢 (yume): mimpi
生まれる (umareru): terlahir

Perhatikan bahwa di situs tersebut senryunya ditulis dalam satu baris tanpa pemisah apapun, namun kita bisa tahu batasnya dengan menghitung mora 5-7-5.

Lalu inilah isi senryu yang gambarnya ada di awal artikel ini (sumber).

年度末 (nendomatsu): akhir tahun fiskal
誰 (dare): siapa
決める (kimeru): memutuskan, menetapkan
三月 (sangatsu): Maret

Perlu diketahui bahwa satu periode tahun fiskal di Jepang dimulai dari 1 April dan berakhir 31 Maret tahun depannya. Senryu tersebut berusaha membuat guyonan akan hal yang sudah diterima masyarakat tanpa dipikirkan lagi asal muasalnya tersebut. Kenapa harus Maret? Kenapa tidak berakhir Desember atau bulan lain misalnya?

Terkahir inilah senryu bikinan saya sendiri. Artinya cari tahu sendiri ya…

Artikel tentang senryu ini masih akan disusul oleh artikel berikutnya yang akan ada audionya . Untuk sementara ini, kalau ingin mencoba membuat senryu ayo tulis di komentar